فإن قطعت الأجفان بالأهداب فديتان . ولو قيل بالأرش حالة الانفراد وبالسقوط حالة الاجتماع أمكن .

--> ( 1 ) الوسيلة : ص 442 . ( 2 و 4 ) الروضة البهيّة : ج 10 ص 201 . ( 3 ) إيضاح الفوائد : ج 4 ص 686 . ( 5 ) غاية المراد : ج 4 ص 524 ، مسالك الأفهام : ج 15 ص 401 . ( 6 ) مختلف الشيعة : ج 9 ص 360 . ( 7 ) المبسوط : ج 7 ص 130 .